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作文指导:中国式智慧中的时势哲学(如何阐述自己的观点)

2025-12-14 19:50    点击次数:186

一、讲评目的

 (一)落实单元阅读和写作任务

   把第一单元导语精神,“整体把握经典选篇思想内涵,认识其文化价值,思考其现代意义”,落到实处。

   结合单元写作知识短文《如何阐释自己的观点》,学习论证评估的标准和方法,把教材知识内化为学生的写作行动和实践体验。

(二)尝试进行作文互评

 叶圣陶先生生前力倡学生“自能作文”。通过学生作文随机选定、深度互评,既能让学生更加熟悉教材经典文选的思想,又能更深对写作知识短文所载评价标准和方法的把握,更能强化学生写作时的自主、自省和自改意识,以及同学之间共同切磋、相互发明尤其是听得进不同意见的为文之格。

二、讲评过程

 (一)题目回顾

本单元里,孔子激赏曾点之志,庖丁解牛游刃有余,烛之武说退围郑秦师,孟子说服齐宣王试行仁政,而刘邦集团陷于鸿门危机时能转危为安。此五者所体现的前人智慧,至今仍有助于我们把握当下和未来。

你认为此五者有什么共通智慧,并应该赋予其怎样的现代意义。请联系治国理政、为人处世等某一具体领域,谈谈你的认识。

题目自拟,不少于800字,60分钟内当堂完成。

(二)标准梳理

     第一单元“单元学习任务”《如何阐述自己的观点》。

   阐述自己的观点,首先得把观点想清楚。“想”是“写”的前提。写之前把要表达的观点梳理一下。看主要针对什么,解决哪些问题,观点是否正确,有没有说服力。有时还要设身处地的想想读者对自己提出的观点是否能接受,如何才能以理服人。只有预先“想明白”,下笔才能“说得清”。很多时候,文章观点含糊不清,牵强附会,很可能是因为自己事先没有“想明白”。

(其他语段此处从略)

(三)题目要求及评估标准

1.是智慧而非具体做法;这智慧必须是5个实例共通的;联系具体一方面;(针对性)

2.这个智慧对现实有启迪和指导意义;具有正面引导力,持论不偏颇,不绝对;(正确性)

3.观点之间构成紧密关系:并列式,观点之间从不同角度平行展开,虽不能包涵但有相互关联;递进式,层层推进,前后论点之间,构成由因到果,从前提到结论,从现象到本质,从过程到结果,等等关系;论据的典型性和证明力。(说服力)

(四)初步概括

孔子赞赏曾点:

    孔子对曾点的理想表示欣赏,体现了顺应自然、追求内心和谐的生活态度。

孟子劝说齐宣王行仁政:

孟子主张以仁爱之心治理国家,推恩于民,强调道德和正义在政治中的力量。

庖丁解牛游刃有余:

    庖丁通过精湛的技艺展现了专业能力和专注精神,显示了在任何领域都要精益求精的养生之道。

烛之武退秦师:

    烛之武凭借智慧和口才成功说服敌方撤军,展示了外交策略和沟通能力的策略性意义。

刘邦在鸿门宴上的转危为安:

    刘邦在危机中展现出机智和果断,最终化险为夷,体现了灵活应对和决策能力的价值。

顺应时势、把握机会的智慧。

(五)试错探索

题目要求发现前人共通的智慧,先从不同角度切入,评判试错。

1. 弘扬人际沟通的艺术

孟子劝齐宣王,烛之武说服秦穆公,刘邦在鸿门宴前及过程中的应对,都涉及到说服的技巧,体现了沟通策略的重要性。曾点的志向被孔子赞赏,也许能从说话抓住人心的角度体现了沟通的艺术。但是,无法覆盖到《庖丁解牛》。

2.施行仁政,以德服人

曾点的志向和孟子的宣喻,可以说是体现了仁政思想,但是其他三篇经典的主体,与之基本没有之关系。

3.礼是治国的根本

曾点的志向和烛之武退秦师可以基本覆盖,孟子劝齐宣王也可以从德治的角度涉及,但是无法完全覆盖《庖丁解牛》和《鸿门宴》。

(六)立意引导

1.立意思考角度:

(1)这些人都取得了成功(言志、解牛、退敌、说服推恩、解危)的前提是什么?

抓住了问题的核心,求得突破;明晰了对象的特性和本质,寻求相应的对策;对对象有深入的了解和体贴; “知己知彼”的策略,对事物本质的深刻理解。知己知彼的洞察力,每个故事中的成功都基于对对方或事物本质的深刻理解。这些故事中的角色都是通过深入了解对方的需求或心理来达成目的。比如庖丁了解牛的结构,烛之武了解秦晋之间的矛盾,孟子抓住齐宣王的恻隐之心,也包括曾子目睹同学们的回答都不能完全合乎夫子心意的场景,对孔子身处困厄而心中依然存有的对终极价值追求的心境之精准把握;至于鸿门赴宴的刘邦对楚汉纷争之实质性的深刻洞察。这都体现了“知己知彼”的策略,或者是对事物本质的深刻理解。

(2)这些人所遭遇的都可以说是复杂事件,在处理事件的过程中,他们的作为体现了应对复杂情境的怎样的态度?

从容、冷静、合作、机智、灵活,随机应变,处惊不乱,这些态度如何上升了智慧的高度?换言之,用什么概念来概括这些内容,使之上升到更高维度的概念,即大概念。这里,可以从方法、态度、策略等层面考虑。

(3)再从全局角度来看,上升到生存智慧、中华传统文化精华的高度,应该怎样看?

诸如,审时度势、乘势而为,能够把握的格局和气度。

 具体分析:比如,立意为“乘势而为”:

①孔子赞赏曾点:强调在适当的时候追求理想生活,顺应自然。

②孟子劝仁政:利用现有条件(齐宣王的恻隐之心)推行政策,顺应民心。

③庖丁解牛:掌握规律,依势而行,避开困难,顺应规律。

④烛之武退秦师:分析形势,利用矛盾,转化危机,顺应局势。

⑤鸿门宴:在危机中寻找机会,灵活应对,化解风险。灵活应对,转危为安。

这五篇课文共通的核心思想可概括为“因势利导”的辩证智慧,即通过洞察规律、顺应时势、灵活变通,在动态平衡中实现目标。这些都涉及在复杂情境下的智慧应对,可能涉及到顺势而为、灵活应变、把握时机等。

三、范文赏读(“深度探索”写作)

     文一、     

  顺水行舟:中国式智慧中的时势哲学

    在《庄子》记载的庖丁解牛故事中,刀刃在筋骨缝隙间游走的画面,恰似一幅东方智慧的微缩图景。从孔子激赏曾点"浴乎沂,风乎舞雩"的洒脱,到刘邦在鸿门宴上化险为夷的机变,这些跨越时空的智慧结晶共同勾勒出中国传统文化的深层密码——"乘势而为"的时势哲学。这种哲学既非消极避世,亦非莽撞冒进,而是在对客观规律的深刻认知中,寻找人与环境的最佳互动模式。

   知势:是智慧的认知基础。

   庖丁解牛前"未尝见全牛"的修炼,实则是把握事物本质的认知革命。庖丁通过十九年实践积累的"目无全牛"境界,正是建立在对牛体结构的透彻理解之上。这种认知方式在烛之武退秦师的故事中得到印证:老臣烛之武对秦晋矛盾、郑国地理的精准把握,使其能提出"越国以鄙远"的战略判断。现代城市治理中的交通疏导同样需要这种认知智慧,新加坡通过ERP电子道路收费系统,正是建立在对车流规律的精密计算之上。

   乘势:是智慧的实践艺术

   孟子说服齐宣王的"仁政"主张,本质上是在捕捉民心向背的"势能"。他巧妙利用"以羊易牛"的生活场景,将抽象的政治伦理转化为具象的情感共鸣。这种顺势而为的智慧,在当代外交领域展现出新的生命力。中国"一带一路"倡议通过构建合作共赢的发展平台,恰似古代"远交近攻"策略的现代升级版,在尊重各国发展需求的基础上实现战略布局。

   造势:是智慧的超越维度

   曾点"浴沂舞雩"的志向,表面看似闲适无为,实则暗含"文化造势"的深远考量。这种通过文化浸润改变社会氛围的智慧,在当今社会治理中转化为"软实力"构建。杭州通过"斑马线礼让行人"的文明工程,将交通规则内化为市民自觉,创造了"礼让文化"的新场域。这种润物无声的治理艺术,与曾点的"春风化雨"之志形成跨越千年的精神共鸣。

 

   站在人工智能与量子计算重塑世界的今天,"乘势而为"的古老智慧依然闪耀着穿透时空的光芒。从企业把握技术迭代的窗口期,到国家应对全球治理体系变革,这种强调"天时、地利、人和"动态平衡的东方智慧,为现代人提供了超越机械思维的解决方案。当我们以庖丁之目观察世界,以烛之武之智应对挑战,以曾点之心涵养精神,或许能在纷繁复杂的现代社会中,找到那份举重若轻的从容与智慧。

 

  文二、            

         与时偕行,智者之道

     历史长河奔涌不息,智慧光芒始终闪耀。从孔子与弟子畅谈志向时对曾点的赞许,到刘邦在鸿门宴上的巧妙周旋,先贤们用行动诠释着中华文明独特的生存哲学:真正的智慧不在于对抗时势,而在于顺应规律、把握契机。这种“与时偕行”的智慧,历经千年仍能指引我们在纷繁世界中破浪前行。

     明势是洞察规律的智者之眸。

     庖丁解牛“以无厚入有间”的精妙,源于对牛体结构的透彻认知。刀刃游走于筋骨缝隙之间,恰如智者以慧眼洞悉万物规律。烛之武夜缒出城说退秦师,正是基于对秦晋矛盾与地理形势的精准判断。当今时代,这种智慧演化为对客观规律的敬畏与探索:北斗卫星导航系统构建“太空罗盘”,气象学家借大数据预测风云变幻。正如《周易》所言“观乎天文以察时变”,明势之智始终是把握规律、驾驭变化的前提。

    顺势是把握时机的勇者之择。

    孟子劝说齐宣王行仁政时,以“见牛未见羊”引发君王恻隐之心,实为借势而上的沟通艺术。烛之武以“越国以鄙远”点醒秦穆公,刘邦借项伯化解鸿门杀机,皆是在激流中抓住转瞬即逝的机遇。这种智慧在当代国际舞台上焕发新彩:“一带一路”倡议顺应全球化潮流,以共商共建共享开辟合作新局。古人云“虽有智慧,不如乘势”,主动融入时代浪潮,方能将机遇转化为发展的势能。

     创势是开拓新局的仁者之心。

     曾点“浴乎沂,风乎舞雩”的志向被孔子激赏,因其展现了超越功利的精神境界。这种“造势”之智,在当今社会治理中体现为以文化人、以德润心的智慧。杭州推行“斑马线礼让行人”,将冰冷交规化作温暖风尚;敦煌研究院用数字化技术让千年壁画“活”起来,让传统文化滋养现代心灵。正如王夫之所言“善动者乘机以生,善静者因势而止”,创造新的文明气象,才是智慧的最高境界。

  

 站在百年未有之大变局的潮头,古老的东方智慧依然激荡着穿越时空的力量。从个人成长到国家治理,“明势”让我们看清航向,“顺势”助我们借风扬帆,“创势”则为人类文明开辟新航道。当我们以敬畏之心遵循规律,以进取之志把握机遇,以创新之思开拓未来,便是对先人智慧最好的传承与超越。

   让学生按照评估标准评价以上两篇文章。

   比如,学生认为,分论点2与3之间,逻辑关系不够严密,表达不够准确。“仁者之心”与“勇者之择”以互换为妥。

与时偕行,智者之道

  1.明势是洞察规律的智者之眸。

  2.顺势是把握时机的“勇者之择。

  3.创势是开拓新局的仁者之心。

如何阐述自己的观点(古代文化经典反思类)——必修下册第一单元写作的实践与思考

统编版高中语文必修下册“如何阐述自己的观点”指导与佳作

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